止离三涂,及人中苦,未入道分,若识识法,毕竟空寂,是名正戒,无持无犯,开正观门,为道根本,此名出家持戒也。

        然后举智慧颂。

        然后听度师教戒,弟子长跪。

        汝既圆道相,初入法门,自今已后,语默动静,常须念道、念经、念师,名曰三宝,作汝皈依处所。

        夫念道宝者,能制灭一切恶相。犹金刚刀,无所不断;犹如猛火,无所不烧。

        念有二种:一念道身,七十二相,八十一好,具足微妙,人间天上,三界特尊,是我归依覆护之处。

        二念法身,犹如虚空,圆满清静,即是真道,亦名真身,亦名道性,常以正念,无间余心,是名念道。

        其次念经宝者,有三种:洞真、洞玄,及以洞神,系心受持,常生信慕,存想不移,审知是法,是出世道,无他杂念,是名念经。若知诸法本无文字,正观实相,达其旨趣,亦名念经,是名善解念经之相。

        其次念师宝。师宝者,父也。我若无师,不能得道,是故应当远近随逐,心眼观想,常在目前,不替须臾,无诸杂想,是名念师。

        三念既已,当上报四恩:一天地恩,二国王恩,三生身父母恩,四师长恩。

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