如成吉思汗直系先人的降生也是因为神人每晚用光透入母腹的成果；因为天的佑护，铁木真几次逃脱了敌人的追捕等等。
北方游牧社会的天命论认识到了成吉思汗年代开展成为“长生天”观念。由“长生天”观念而引出的“天无二日，地无二主”思维是蒙古族古代封建哲学观念的重要组成部分。
为了完成这个“地无二主”的抱负，成吉思汗倾全力进行了一次又一次的讨伐，而大众则信任这是顺从天意的行为。
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以上种种都是苏乾从书籍里面看到的，苏乾这次来的主要目的就是要见识一下萨满和他在想象中的通过祭祀获取力量是否一致。
苏乾刚进入内蒙古没多久，就看见一个蒙古包出现在他的视野里面，只可惜望山跑死马，苏乾看着不远处的破愣是让苏乾走到许久才接近。
还没等苏乾接近，一个壮汉提着一把枪走出来指着苏乾警告他不要接近，苏乾没有在他身上感受到任何修炼的痕迹。
两人对峙的时候，后面的蒙古包冒出两个小孩的头看向这里，不过立刻便被那名壮汉呵斥回去。
虽然苏乾可以借助系统听得懂面前的人是警告他不要靠近，但是苏乾不会说蒙语成了两人之间交流最大的障碍。
幸好那人会一点汉语，两人连比划带猜测才知道对方意思。
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